太阳病桂枝证，宜以桂枝解肌，而医反下之，利遂不止者，是误下，遂协表热陷入而利不止也。 不然，《金匮要略》，治杂证书也，独非长沙着述者乎？
宜删此二字，后仿此。 地有九州，人有九窍。
故取水为金之子，又为木之母，于是泻火补水，使水胜火，则火馁而取气于木，木乃减而不复实，水为木母，此母能令子虚也。 发阳明胃经之汗，即当顾虑阴津，以胃中藏津液故也。
方有执曰：喘者，气逆于上，故呼吸不顺而声息不利也。此虽未下，但脉反沉，可知病发热头疼，太阳表证也。
方自吾心出，病可去而功可成，以成功而名方，谁曰不可。 假令肝受肾邪，是从后来者为虚邪，虚则当补其母，故《标本论》云∶标而本之，先治其标，后治其本。
天有列星，人有牙齿。论用药标病攻击，宜生料者，以气全力强；本病服饵，宜制炼调剂大成，病在元气，宜醇淡。