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太阳病桂枝证,宜以桂枝解肌,而医反下之,利遂不止者,是误下,遂协表热陷入而利不止也。不然,《金匮要略》,治杂证书也,独非长沙着述者乎?

宜删此二字,后仿此。地有九州,人有九窍。

 故取水为金之子,又为木之母,于是泻火补水,使水胜火,则火馁而取气于木,木乃减而不复实,水为木母,此母能令子虚也。 发阳明胃经之汗,即当顾虑阴津,以胃中藏津液故也。

方有执曰:喘者,气逆于上,故呼吸不顺而声息不利也。此虽未下,但脉反沉,可知病发热头疼,太阳表证也。

方自吾心出,病可去而功可成,以成功而名方,谁曰不可。假令肝受肾邪,是从后来者为虚邪,虚则当补其母,故《标本论》云∶标而本之,先治其标,后治其本。

天有列星,人有牙齿。论用药标病攻击,宜生料者,以气全力强;本病服饵,宜制炼调剂大成,病在元气,宜醇淡。

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